仍然来自“ Xiyyingmen”数据图片“ Li Shuangshuang”数据图片[文学和趋势艺术]农村电影的数据图片涵盖了中国电影市场的重要地位。许多经典作品都赢得了人们对具有深厚社会重要性和独特艺术美感的观众的热爱。但是，随着社会经济的迅速发展和差异的差异 - 文化消费，农村电影逐渐成为适当的电影。近年来，即使农村电影也制作了出色的作品，但其中大多数的票房低，声音低下和一些观众。农村电影应该如何带来当地文化的继承，并反映乡村现实生活的责任，以在新的生命力中生存并成为流行的类型的para。这尚待考虑。在20世纪上半叶的小时标记上刻有当地图像，出现了农村电影。当时，乡村人口中国很大，他们的生活为拍摄提供了丰富的土地。从“春季蚕”和“疯狂的流”到电影的左翼，到“捍卫我们的土地”和“保护我们的土地”和“保护城镇”，这些作品激发了人们对具有深厚社会批评和独特民族意识的人的爱国热情。新中国成立后电影的制作也使农村电影处于重要位置。从1949年到1978年，总共制作了728张故事片，其中包括176部乡村电影，平均每年24.2％。在土地和农业收集的潮流中，农村的社会结构和劳动关系发生了变化。深厚的社会变化为农村电影提供了丰富的材料和灵感。诸如“小埃尔希（Xiao Erhei）结婚”，“ liubao故事”和“我们村里的年轻人”之类的行为已成为家喻户晓的名字，这些故事与生命和独特的艺术表达相近。 1978年春季在整个中国的改革和吹来的微风，受电影的无尽生命力的启发，还允许在创造性的高潮中询问农村电影。 “ Leess Land”，“红色高粱”，“ Old Well”和其他作品在国际著名的电影节上获得了奖项，“ Xiyymen”，“我们的牛”和“甜蜜的职业”也提出了Samba Namethere ...在这些作品中的艺术和深层人类护理的独特风格给了这些作品的深刻印象。但是，在1990年代中期，市场经济迅速发展，城市化过程加速了，乡村和文化生态的结构发生了巨大变化。同时，电影工业化的改革加深了，商业剧院已成为发行和筛查的主要渠道，这已经严重改变了电影市场的结构。选择预测时，商业剧院喜欢与HI的商业电影GH投资成本，高级参与者和高级流派。这是折磨在一定程度上为中小型成本制作的农村电影的空间，由于其数量和影响力的下降而引起的折磨，并且其发展进入了陷阱。在过去的十年中，农村振兴策略表明，与贫困的斗争取得了全面的成功，并且其愉快的变化为制作农村电影提供了新的材料和新的方向。许多创作者围绕主要主题设置角色，修复冲突，并显示在实施各种政策和政策中所遇到的和出色的成就。 “我的家乡和我”，“要点的家”，“ Shido Village”，“展示生活”，其他作品在全国范围内产生了巨大的影响，并赢得了观众的热爱。但是，除了这些领先的作品外，还与其他pelikulang乡村的市场和艺术影响力竞争我有足够的改进空间。很难充分展示当前农村社会的真实面孔，并从创造力中观察到它。在瓶颈的发展中发现农村电影的原因有很多。首先，这是因为创作的内容相对单一且固化。反映我国农村规则的变化以及新政策对农民生活条件的影响是中国电影在农村的传统。近年来，新兴作品的重点是乡村的历史变化，展示了丰富的行业和可行的生态学主题，向观众展示了美丽的乡村变化。但是，这种作品的出现也仅限于k膜的想象空间。农场不是一个封闭的系统，而是社会的多样化，开放和充满活力的生态。如果农村电影仅着眼于经济和生态水平的变化，而忽略了农村教育的充满活力的发展，对法律建设规则的深入促进，海关和文化的遗产和变化，卫生保健行业的兴起以及道德和道德体系的更新，这是困难的三维方法。其次，这是因为没有多少典型的人可以传播，坚强和坚定。当时，人群通过电影《李·绍肖》（Li Shuangshuang）和“刘·桑吉（Liu Sanjie）”（Liu Sanjie），回想起敢于爱与恨的李·绍肖（Li Shuangshuang）和刘·桑吉（Liu Sanjie）。由于电影“村庄的年轻人”和“我们的niu baisui”，人们喜欢乐观和负责任的高张Zhanwu和niu baisui。农场电影为观众永远不会忘记的许多农村角色做出了贡献，他们不仅塑造了一个季节的集体记忆，而且还发展了中国地区的电影形象。该国仅限于某种返回年轻人，第一批秘书，剩下的成年人，贫穷的农民等，他们在塑造时很容易用身份的象征简化，缺乏深度的精神探索。在对乡村精神的科雷兰（Corelan）的深入探索中，缺乏一些电影，为什么“李申肖”（Li Shuangshuang）成为经典，不仅是因为其独特的个性，而且还因为他们带来了中国农民的独特精神行为：他们都深深地爱着土地，并强烈渴望改变命运；他们都坚持传统的道德和勇气打破旧规则。这种精神行为是农村文化的灵魂。同样，这是因为喜剧的作品很紧张，并且不符合观众的不同观点。如今，创作是喜剧风格的首选。在许多作品中，农民想开玩笑，乡村充满欢笑和喜悦，好像是牧师的天堂。喜剧很容易引起更多观众的兴趣。在商业电影市场中，电影公司将选择可轻松吸引奥迪亚的Acomedy风格基于票房和收入的CES。但是，如果您盲目地改变了肤浅的笑话的深刻思想，并以表面上的喜悦涵盖了内部冲突，这种创造性的方法可以带来短期的回报，但忽略了录音时间文化的使命，而是反映了真相。每一代人都有自己的悲伤和欢乐，每一代都有自己的发展状况，现在乡村也面临着增长问题，这些曲折和转弯可以进一步表达。继续努力的中国国家的巨大力量。因此，农村电影需要放松而有趣的喜剧和戏剧的深度。创作者应留下功利主义的心态和ITAVOID，因为它遵循主题。他们不仅应该扩大主题和流派，而且还要使用许多尺寸的新想法，例如时间意识，主题选择，叙事观点和新探索，并使用庄严和英雄主义，令人兴奋，年轻，有趣和其他款式les满足不同群体的观点。不断变化的媒体将有助于农村电影打破圈子并蓬勃发展。现在，农村电影可以继续做好工作吗？在新的城市化的后面，大量农村人口已转移到城市。城市化不仅改变了人们的生活，还改变了认知认知的坐标。许多新一代的移民工人及其子女在城市霓虹灯的手下长大，他们对文化和价值的利益更受城市文化的影响。对于这样的观众来说，带来农村电影的乡村记忆有点远。代际文化身份的这种转变削弱了农村电影对其主要受众的影响。但这并不意味着没有农村电影的市场。只有了解乡村，我们才能理解中国的国家状况。这不仅是针对成人和青少年的全国教育，也不是农村电影的参与。 es特别是在视听艺术期间，青少年农村媒体素养的发展和建设与他们对古代中国，当代中国和未来中国的理解有关。不仅如此，压缩机城市还可以通过改变城市和乡村观点来对中国社会有更广泛的了解。从传播科学的角度来看，农村电影的复制也是媒体生态变化的结果。在传统媒体中，电影几乎是城市和村庄的视听娱乐的主要形式，而农村电影自然是流行的艺术。但是，在新媒体时代，信息传播渠道将会有所不同，新兴的媒体（例如简短的视频，在线戏剧和现场广播）迅速占据了文化市场。截至2024年12月，中国的农村网民数量达到3.13亿。媒体生态变化逐渐回到流行文化主要载体的“电影类型”。我b在乡村发展互联网的发展和农村旅游业的普及时，农村电影将提供历史传播机会。例如，简短的视频分散手机终端具有很大的想象空间，并且可以有效提高农村电影传播的准确性和有效性。农村电影还可以引入虚拟现实技术，并尝试探索虚拟现实电影的创作以增强消费者的体验。一些大型城镇社区可能会试图在镇上恢复和推广自己的电影院，依靠一个农村电影投影团队，有机地将屏幕与福利和商业屏幕共同结合在一起，并创建了自己的电影基础和一个属于农村社区的业余爱好基地。 Madex可以在基层社会中培养当地电影创作团队以及评论和宣传团队，还可以与主要的文化和体育活动结合在一起。例如，“乡村之夜”和“村庄UPER“在整个互联网上流行可以为未来的农村电影提供创造性材料和沟通路径。根据不完整的统计数据，2024年3月，全国30个省，自主教区和市政当局有198个乡村连锁店。27张有207部电影，总共有805,000个电影，大约805,000个。这证明了乡村电影的潜力不应该是nich nor nike nor nice nicee curtion。农村电影的复兴与乡村的复兴无关，这与电影艺术的发展有关，而与乡村的文化遗产以及城市和农村文化的融合在一起，以使农村电影成为公众的愿景。并期望明亮的灯光照亮计数轰动和温暖人们的心。 。 
